我無意打擊自己的音樂家，自己的音樂界，而誇獎菲律賓音樂家。（我始終認為在國內應該嚴厲檢討自己，在國外應該盡力宣揚自己。）但是，事實總是事實，擺在眼前我們不能否認它。當然了，菲律賓音樂界也有不如我們的地方。譬如：他們的兒童合唱團沒有我們的榮星合唱團好；他們的古音樂只是一種近於自然的音樂，而無法跟我們的崑曲、京戲、南管或國樂等藝術程度相比；像我們的周文中、斯義桂、傅聰、郭美貞等國際水準的音樂家（他們都住在國外），菲律賓還沒有產生出來……等等。然而，以這二十年來菲律賓音樂的進步與自由中國比較的時候，他們無論在規模上或實質上都已經打了良好的基礎，而我們仍停留在制度不健全、規模簡陋、實質空虛的狀態，尤其重要的是，他們已經舖好了現代菲律賓民族音樂的大道，而我們卻二十年如一日地，仍在大量地提倡歐美十八十九世紀古典音樂與日美港流行歌的階段，而不顧這一代中國民族音樂的死活。
離開馬尼拉的前一天中午，馬西達博士邀了我在他家裏吃飯，他告訴我：他本來是鋼琴家，戰前在巴黎學過鋼琴，他今天從事的民族音樂的研究工作及作曲是戰後才開始做的。我們談到日本的民族音樂學者岸邊成雄，談到日本的前衛作曲家們與中國的周文中。他對周文中的評價高於日本的任何一個作曲家。他認為今天日本的大多數作曲家，儘管具有優秀作曲技巧，但他們的風格始終不能表現出東方音樂精神的特色。談到今天西洋民族音樂學者的時候，他問我：「夏野（Jacques Chailley）博士是否真正懂得東方音樂？」（因為夏野博士是我的老師）。然後，他嚴厲地評擊現在西方許多民族音樂學者對東方音樂的獨斷的評論與過分理論化或科學化的分析態度。他說那種評論與那種態度，只能說是觸及東方音樂表面的一層！我們也談到現代西方的音樂，我們同意：德國的Schutto Khausen，法國的Boulez，美國的Cage等使世人驚奇的時代已過去了，而現在應該是求安定、求建設的時代。提起西方的現代音樂，他極力向我贊許現在在法國的一個作曲家Xenakis（法國籍希臘人）的作品。於是他放了一張唱片給我聽，那是Xenakis的管絃樂作品。我懷疑了自己的耳朵：如何從傳統的管絃樂團能發出這不可思議的音響與這樣雄壯而又氣魄的力量出來？我們暫時都被這音樂感動得靜肅下來。於是我想：明天回到臺北，又要回復那教書與鼓吹音樂的生活了，那種生活與音樂家的生活是相差多遠呀！
訪菲歸來，我的痛切的感想是：我們的音樂，假使再不努力就永遠趕不上人家了。